VI Niedziela Wielkiego Postu – Niedziela Męki Pańskiej 24.03.2024 r.1.

Dziś Niedziela Męki Pańskiej. W liturgii świętej wspominamy uroczysty wjazd Chrystusa Pana do Jerozolimy. Rozpoczynamy obchody Wielkiego Tygodnia.

2. Dziś na godz. 16.30 zapraszamy rodziców i dzieci na dodatkową Msze św., które w naszej parafii przygotowują się na przyjęcie I Komunii św.

3. Ostatnie w tym roku nabożeństwo Gorzkich Żali dziś o godz. 18.30. Wcześniej od godz. 18.00 Adoracja Najświętszego Sakramentu.

4. Jutro o godz. 19.00 spotkanie dla rodziców dzieci, które przygotowują się do przyjęcia I Komunii św. w naszej parafii.

5. W zakrystii i kancelarii parafialnej można zgłaszać chorych, którzy pragną przyjąć sakramenty święte z okazji zbliżających się Świąt Wielkanocnych. Chorych odwiedzimy w Wielki Piątek, 29 marca od godz. 9.00.

6. Porządek liturgii Świętego Triduum Paschalnego:- 

Wielki Czwartek – dzień ustanowienia Sakramentu Eucharystii i Kapłaństwa. Msza św. Wieczerzy Pańskiej sprawowana będzie o godzinie 19.00. Po Mszy św. przeniesiemy Pana Jezusa do Ciemnicy. Adoracja trwać będzie przez całą noc. W godz. 22.00 do północy będzie można skorzystać ze spowiedzi świętej- 

Wielki Piątek – Adoracja w Ciemnicy przez cały dzień.

Liturgia Wielkiego Piątku rozpocznie się o godz. 19.00. Ofiary składane podczas adoracji krzyża przeznaczone są na utrzymanie kościołów w Ziemi Świętej. Następnie po liturgii przeniesiemy Pana Jezusa do Grobu. Adoracja w Grobie trwać będzie przez całą noc. Również w tym dniu w godzinach od 22.00 do północy będzie można skorzystać ze spowiedzi świętej. W Wielki Piątek rozpoczniemy nowennę do Miłosierdzia Bożego o godz. 15.00. W Wielki Piątek obowiązuje post ścisły, a więc powstrzymanie się od pokarmów mięsnych oraz ograniczenie posiłków do trzech w ciągu dnia w tym jednego do syta. – Wielki Piątek kancelaria parafialna będzie nieczynna. W zakrystii przygotowaliśmy listę osób, które chcą się włączyć w nocną adorację z czwartku na piątek w ciemnicy i z piątku na sobotę przy grobie. Ważne jest dla nas aby przez całą noc ktoś zawsze czuwał. Zachęcamy i zapraszamy do wspólnego czuwania i do wpisania się na listę.

Wielka Sobota – Adoracja w Grobie trwać będzie do godz. 20.00 do rozpoczęcia liturgia Wielkiej Soboty. Na liturgię prosimy zabrać ze sobą świece. Nowenna do Miłosierdzia Bożego o godz. 15.00 – Błogosławieństwo pokarmów na stół wielkanocny w kościele w kaplicy adoracji od godz. 9.00 – 16.00.– 

Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego – Rezurekcja z uroczystą procesją wokół kościoła o godz. 6.00. Prosimy o przygotowanie sztandarów i chorągwi. Zapraszamy dzieci do włączenia się w procesję. Nowenna do Miłosierdzia Bożego o godz. 18.30. Nie będzie mszy św. o godz. 7.00.- W drugi dzień Świąt Wielkanocnych msze św. według porządku niedzielnego. Nowenna do Miłosierdzia Bożego o godz. 18.30. Taca w tym dniu przeznaczona jest na budowę kościołów w naszej diecezji.

7. Zapraszamy do wspólnego pielgrzymowania – są jeszcze 4 miejsca na pielgrzymkę Śladami Św. Pawła do Grecji 14-23.10.2024r. Program i potrzebne informacje są podane na stronie internetowej i w gablotach ogłoszeniowych. Zainteresowanych prosimy o kontakt z ks. Marcinem (tel.: +48 782 242 093; e-mail: swbenedykt.wikariusz@gmail.com).

8. „Wulgaryzmy” – Skąd się wzięły w języku? Co o nich mówi psychologia? Co o nich mówią egzorcyści? Jaki mają wpływ na relacje? Czy dzieci boją się wulgaryzmów?Na te i inne pytania odpowie p. Małgorzata Nawrocka zajmująca się przemianami we współczesnej kulturze. Zapraszamy dorosłych na spotkanie z pisarką i dziennikarką w niedzielę 7 kwietnia o 16.00 do sali w domu parafialnym. Spotkanie organizuje Wspólnota Żywego Różańca z naszej parafii. W planie jest prelekcja, przerwa na kawę i dyskusja.

 9. Wszystkim parafianom i gościom życzymy dobrego przeżycia Wielkiego Tygodnia

Najdłuższe i najważniejsze święta w całym roku. Trzy doby świętowania, bo jakże ciężko zrozumieć
sens Zmartwychwstania, bez zrozumienia tajemnicy Kapłaństwa, Eucharystii, Męki Pańskiej
i przebywania Jezusa w grobie.
Triduum Paschalne (z łac. triduum – Trzy Dni) to najważniejsze wydarzenie w ciągu roku liturgicznego
katolików. Jego istotą jest celebracja Męki, Śmierci i Zmartwychwstania Chrystusa, która rozpoczyna
się wieczorną Mszą Wieczerzy Pańskiej w Wielki Czwartek, a kończy się drugimi nieszporami
po południu Niedzieli wielkanocnej. I dlatego w wielu krajach europejskich Wielki Piątek jest dniem
wolnym od pracy. Społeczeństwa katolickie, zamieszkujące wyżej wymienione kraje, mają
przez to znacznie większe możliwości przygotowania się do przeżywania Triduum Paschalnego, czego
niestety w naszym kraju brakuje. Zamiast przeżywania pamiątki Ostatniej Wieczerzy, Modlitwy
w Ogrójcu, Męki i Śmierci Jezusa na Krzyżu – ciężka praca zarobkowa, pośpiech, nerwowość,
hałaśliwe czyszczenie dróg publicznych w obrębie miasta, jakby nie można było tego wszystkiego
dzień wcześniej zrobić. I zanim do świętowania się przygotujemy mamy już Wigilię Paschalną.

A tutaj przygotowania:

Wieczorem rozpoczyna się uroczysta Msza Wieczerzy Pańskiej, która stanowi zarazem
początek Świętego Triduum Paschalnego. Jest ona sprawowana na pamiątkę Ostatniej Wieczerzy,
podczas której Chrystus ofiarował Bogu Ojcu pod postaciami chleba i wina Swoje Ciało i Swoją Krew,
a następnie dał Apostołom do spożycia oraz nakazał im, by czynili to na Jego pamiątkę. Podczas tego
wydarzenia, Jezus Chrystus ustanowił dwa sakramenty święte: Kapłaństwo i Eucharystię.

Przed rozpoczęciem Mszy Wieczerzy Pańskiej nie ma w kościele Najświętszego Sakramentu na znak,
że to właśnie na Ostatniej Wieczerzy Jezus ustanowił ten Sakrament. Po procesyjnym wejściu
i obrzędach wstępnych, śpiewa się hymn Chwała na wysokości Bogu, podczas którego rozbrzmiewają
wszystkie dzwony i dzwonki w kościele. Po zakończeniu hymnu wszystkie dzwony i organy milkną
aż do hymnu “Chwała na wysokości Bogu” śpiewanego podczas Wigilii Paschalnej. Dotychczas
używane dzwonki i gong zastępują drewniane kołatki. Podczas tej Mszy św. konsekruje się
odpowiednią liczbę komunikantów na Mszę Wieczerzy Pańskiej, jak i na Liturgię Męki Pańskiej w Wielki Piątek, oraz Hostię do wystawienia w Grobie Pańskim.

Komunia święta może być udzielona podczas tej mszy pod dwiema postaciami. Ostatnim elementem liturgii jest uroczyste przeniesienie Najświętszego Sakramentu do kaplicy adoracji, zwanej ciemnicą. Podczas przeniesienia śpiewa się hymn Sław języku tajemnicę. Tabernakulum pozostaje puste, Wieczna lampka zgaszona, a ołtarz obnażony ze świec, mszału i obrusu.

Z wielkiego szacunku do ofiary Jezusa Chrystusa poniesionej na krzyżu za grzechy całego świata tego
dnia nigdy się nie odprawia Mszy świętych. Jest to dzień powagi, skupienia i postu,
w którym szczególnie czci się drzewo krzyża. Od rana trwa adoracja Najświętszego Sakramentu
w Kaplicy Adoracji – nazywanej Ciemnicą. Centrum tego dnia jest Liturgia Męki Pańskiej. Ołtarz jest
tego dnia obnażony: bez krzyża, kwiatów, świeczników i obrusów.
Kapłan ubrany w szaty mszalne czerwonego koloru udaje się do ołtarza, po czym następuje prostracja
i modlitwa (bez wezwania Módlmy się). Przez prostrację należy rozumieć leżenie krzyżem lub padanie
na twarz, które jest wyrazem szczególnego uniżenia się wobec Boga (większego niż klęczenie)
oraz wyrazem głębokiej modlitwy. W liturgii Wielkiego Piątku można wyróżnić kilka zasadniczych
części. Pierwszą z nich jest Liturgia Słowa zawierająca m.in.: odczytanie Męki Jezusa oraz bardzo
rozbudowaną Modlitwę Powszechną sięgająca starożytności chrześcijańskiej. Modlitwę tę stanowi 10
wezwań, z których każde składa się ze wstępu, modlitwy w ciszy, oracji śpiewanej przez kapłana
i aklamacji “Amen”, będącej wyrazem potwierdzenia ze strony ludu.
Następnym bardzo istotnym elementem liturgii jest Adoracja Krzyża. To uroczyste odsłonięcie krzyża
(zakrytego najczęściej od V Niedzieli wielkiego postu). Kapłan dokonuje odsłonięcia w trzech etapach,
za każdym razem śpiewając: “Oto drzewo Krzyża, na którym zawisło Zbawienie świata”, na co ludzie
odpowiadają: “Pójdźmy z pokłonem”. Następnie wierni oddają cześć odsłoniętemu krzyżowi,
np. poprzez pocałunek stóp ukrzyżowanego Jezusa. W tym czasie śpiewa się pieśni pasyjne.
Po Adoracji Krzyża następuje Komunia Święta. Obrzędy Komunii Świętej są pozbawione przekazania
znaku pokoju. Komunia rozdawana jest z Hostii konsekrowanych w Wielki Czwartek. Podczas Komunii
nakrywa się obrusem ołtarz oraz ustawia świece i mszał. Po Komunii wszystko zostaje zniesione.
Ostatnia część podstawowej liturgii Wielkiego Piątku to procesja do Grobu Pańskiego. Zgodnie
z wielowiekową tradycją po ukończeniu liturgii Męki Pańskiej, przenosi się Najświętszy Sakrament
do Grobu Pańskiego i wystawia do adoracji. W kaplicy Grobu Pańskiego powinien być ołtarz, choćby
przenośny i tabernakulum do przechowywania puszek z Najświętszym Sakramentem. Monstrancję
nakrytą welonem można wystawić na ołtarzu lub na tronie, który powinien być umieszczony blisko
ołtarza. Kapłan i posługujący, po krótkiej adoracji w ciszy udają się do Zakrystii.

Przygotowania

W Wielką Sobotę Kościół trwa przy Grobie Pańskim rozważając Mękę i Śmierć Chrystusa. Dawniej
przed Liturgią Wigilii Paschalnej niszczono ołtarz i budowano nowy, współcześnie ołtarz zostaje
obnażony, a kościoły są sprzątane. Formalnie Wielka Sobota posiada tylko teksty Liturgii Godzin,
nie ma natomiast formularza Mszy Świętej, a Liturgia Wigilii Paschalnej należy już do Niedzieli
Zmartwychwstania (z uwagi na żydowski system dat, według którego po zachodzie słońca w sobotę
rozpoczyna się niedziela).
Tego dnia ścisły święty post paschalny już tak nie obowiązuje jak dawniej, to nadal jest zalecany
do Wigilii Paschalnej.

Liturgia Wigilii Paschalnej jest najważniejszą celebracją w całym Roku Liturgicznym. Zgodnie z bardzo
dawną tradycją noc poprzedzająca Niedzielę Zmartwychwstania powinna być czuwaniem na cześć
Pana (Wj 12, 42). Wierni, posłuszni upomnieniu Ewangelii (Łk 12, 35 nn), trzymają w rękach zapalone
świece. Wszystkie obrzędy Wigilii Paschalnej odbywają się w nocy: nie wolno ich rozpocząć, zanim
nie zapadnie noc, a należy je zakończyć przed świtem niedzieli. Kapłani ubierają się w szaty mszalne
koloru białego.

Niezwykle bogata liturgia Wigilii Paschalnej składa się z kilku bardzo istotnych etapów, które
wszystkie razem połączone w uporządkowaną całość pozwalają dokładniej zrozumieć sens
Zmartwychwstania Chrystusa. Pierwszy z nich to Liturgia Światła. Najpierw przed kościołem kapłan
święci ogień, od którego zapala się paschał – symbol Chrystusa Zmartwychwstałego. Na świecy
paschalnej kapłan kreśli krzyż i litery: Α (alfa) i Ω (omega). Oznacza to, że na początku był Bóg i on też
przyjdzie na końcu jako Miłosierny Sędzia. Na paschale kapłan zapisuje bieżącą datę, chcąc
podkreślić, że Chrystus przechodzi od punktu alfa (od stworzenia świata) do punktu omega (końca
świata) historii zbawienia, która przechodzi również przez ten konkretny rok. Ponadto kapłan wbija
w paschał pięć gwoździ (gron) symbolizujących pięć ran Chrystusa mówiąc przy tym: Przez swoje
święte rany jaśniejące chwałą niech nas strzeże i zachowuje Chrystus Pan. Amen. Swoją symbolikę
ma również światło świecy paschalnej, rozjaśniające mroki ciemnego kościoła, odwołuje się
do Chrystusa, który rozprasza mroki ludzkiego życia, nadając mu sens, a także do stworzenia świata,
kiedy w mrokach ciemności rozbłysła światłość. Następnie kapłan wnosi zapalony paschał
do świątyni, zatrzymując się u progu, na środku świątyni i przed ołtarzem głównym śpiewając Światło
Chrystusa. Lud odpowiada wówczas Bogu niech będą dzięki. Wszyscy zapalają świece od płomienia
paschału, podając sobie światło. Następnie okadza paschał i śpiewa Exsultet, czyli uroczyste Orędzie
wielkanocne zaczynające się od słów: “Weselcie się już zastępy Aniołów w niebie…”

Drugi etap to Liturgia Słowa, która przewiduje dziewięć czytań biblijnych: siedem
starotestamentalnych, epistoła (ósme czytanie, zawsze z listu św. Pawła do Rzymian, umiejscowione
tuż po odśpiewaniu hymnu “Chwała na wysokości Bogu” i symbolizujące przejście ze Starego
do Nowego Testamentu) oraz ewangelia, które są przeplatane psalmami responsoryjnymi
i modlitwami.

Po ostatnim czytaniu ze Starego Testamentu i modlitwie, kapłan intonuje hymn „Chwała
na wysokości”, podczas którego, podobnie jak w trakcie Mszy Wieczerzy Pańskiej w Wielki Czwartek,
uderza się we wszystkie dzwony, grają organy, a kołatki zastępuje się dzwonkami i gongiem.
Po uroczystym hymnie celebrans odmawia kolektę. Następnie lektor odczytuje Epistołę, a później
śpiewane jest uroczyste Alleluja i psalm responsoryjny. Potem kapłan czyta Ewangelię i wygłasza
homilię.

Kolejnym etapem wielkosobotniej uroczystości jest Liturgia Chrzcielna w trakcie której śpiewana
jest Litania do Wszystkich Świętych, po czym celebrans błogosławi wodę chrzcielną, zanurzając w niej
trzy razy paschał. Następnie, w zależności od zwyczaju w danej parafii, można udzielić chrztu
katechumenom i bierzmowania młodzieży. To ostatnie w praktyce zdarza się tylko sporadycznie
w parafiach, gdyż wymaga obecności biskupa.

Kolejnym elementem jest Liturgia Eucharystyczna, a jej przebieg jest podobny do Liturgii
Eucharystycznych innych niedziel.

Ceremonię kończy uroczysta procesja rezurekcyjna z Najświętszym Sakramentem, która jest radosnym ogłoszeniem zmartwychwstania Chrystusa i wezwaniem całego stworzenia do udziału w triumfie Zmartwychwstałego. W niektórych kościołach procesja następuje nie po Wigilii Paschalnej, a przed pierwszą Mszą poranną w niedzielę. Rozpoczyna się ona wtedy rano przy Grobie Pańskim, przy którym kapłan śpiewem oznajmia zmartwychwstanie Chrystusa. Po powrocie do kościoła odśpiewuje się hymn „Chwała na wysokości”. Po rozdaniu Komunii wiernym śpiewa się uroczysty Hymn Te Deum „Ciebie, Boga wysławiamy”. I od tej Niedzieli przy ołtarzu krzyż jest ozdobiony czerwoną stułą, znajduję się tam także paschał oraz figura Chrystusa zmartwychwstałego.